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​形容书法很好的句子精选90句

2024-09-05 05:33 来源:词楼网 点击:

形容书法很好的句子精选90句

1、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

形容书法很好的句子精选90句

2、笔墨纸砚描绘山水诗乡梦,多彩宣城争创“中国书法城”。

3、阐释书法精神,传承文化精髓。

4、传承中华文明,弘扬书法艺术。

5、点到为止,一字千金。

6、读诗千首,挥毫万字。

7、富有生机就是美。

8、感受美,欣赏美,创造美,展示美。

9、翰墨怡且乐,书法寿而康。

10、弘扬传统,书写卓越。

11、弘扬民族文化精髓,演绎书法神奇魅力。

12、画笔描绘美好未来,色彩绘就壮丽人生。

13、精雕细刻出精品,千锤百炼铁成金。

14、苦攻中外古今万卷书,巧绘人情物理千张画。

15、练好钢笔书法,传承汉字文化。

16、练好硬笔书法,传承汉子文化。

17、练一手好字,传一代文明。

18、练中华书法,承传统文化。

19、美术可以表现文化,美术可以辅翼道德。

20、泼墨造物,笔下生花。

21、人人学书法,共创新世纪。

22、如诗如画山水多彩地,共创共享“中国书法城”。

23、如诗如画新天地,锦上添花书法城。

24、世上无难事,只要肯攀登。

25、书法宣城,精彩人生。

26、书法有路勤为径,墨海无涯苦作舟。

27、书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

28、堂堂正正做人,端端正正写字。

29、提高精神内涵,陶冶高尚品质。

30、为您点亮艺点灯光,带您走进艺术殿堂。

31、为中华之崛起而读书。

32、文房四宝之乡魅力无限,中国书法名城精彩有约。

33、文宗秦汉,楷法晋唐。

34、羲之笔下千秋韵,兰亭地上万种情。

35、相约文房四宝故里,共创“中国书法名城”。

36、写好硬笔字,为人生添色彩。

37、写漂亮字,做优秀人,字如其人。

38、写漂亮字,做优秀人。

39、写气质人生,扬祖国精华。

40、心系书协,振兴东华。

41、一手好字,得益一生。

42、一手好字,相伴一生。

43、一手好字,一生成功。

44、一手漂亮的硬笔笔,能让人赏心悦目。

45、硬笔精雕细刻出精品,书法千锤百炼铁成金。

46、硬笔书法是我们民族传统文化的瑰宝。

47、中国书法,字里千秋。

48、字好一半文,文好显灵魂。

描写书法好的句子40句

1、笔酣墨饱:笔墨运用得很畅快,很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。笔走龙蛇:笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。

2、行云流水,落笔如云烟。

3、一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

4、书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

5、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。

6、杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。

7、群鸿戏海,舞鹤游天(梁武帝萧衍评王羲之)

8、飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。

9、怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。

10、举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。

11、字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

12、朴实无华而兼纳乾坤。

13、老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。

14、张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。

15、老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。

16、龙蛇竞走、磨穿铁砚。

17、其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。

18、笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

19、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。

20、如壮士拔剑,神彩动人。

21、曼卿之笔,颜筋柳骨

22、鸾翔凤翥:翥:高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。

23、鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

24、龙蛇飞动:形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月·平山堂》词:“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”

25、龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。

26、举例发凡:左丘明为《春秋》作传,把《春秋》书法归纳为若干类例,加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。力透纸背:原指书法遒劲有力,现也用来形容诗文生动,深刻有力。

27、剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

28、春蚓秋蛇:比喻书法拙劣,像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。

29、初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。

30、美女簪花:形容书法或诗文风格的娟秀多姿。

31、入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。

32、挥毫落纸如云烟

33、唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

34、献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。

35、入木三分

36、王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。

37、信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。

38、信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

39、铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

40、笔走龙蛇,铁划银钩。

赞美书法行云流水的句子

如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑,大气脱俗。

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕,不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。无论是典藏书籍,还是碑文石刻;无论是中堂条幅,还是门楣楹联。从三山五岳到五湖四海,从高高的庙堂,到寻常百姓家;书法的内容或说古论今警醒世人,或传承伦理道德教人向善,或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美,更在于妙笔生出的高尚的德操。

如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力,气势雄强结体遒劲,字字严谨,一丝不苟。瘦劲有力,楷书体势劲媚,骨力道健,超尘脱俗。(字)横之长者瘦挺舒展,横之短者粗壮有力。

不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。每一幅书法都经历了千般磨砺,万种付出。传说王羲之七岁开始练习书法,每天书写完毕,就在家中的水池里清洗笔砚,日久天长,整池水竟然染成了墨色,这就是今天人们在绍兴看到的墨池。写尽八缸水,砚染涝池黑,博取百家长,始得龙凤飞。道出了一代书圣成功的艰辛历程。

如果是王羲之式的善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。也可以引用曹植的《洛神赋》中:翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。一句来赞美王羲之的书法之美。

柳公权的书法端庄清秀,像河边浣纱洗衣的邻家阿妹,或者款款而行的小家碧玉,言行举止、一颦一笑,遵规守据,温婉清丽。欧阳询的书法,松风鹤骨,像一个武功高深的侠士,刚劲中透着秀美。赵孟頫的书法风流倜傥,柔媚舒展,蕴含着千般娇媚、万种风情。观怀素的草书衣袂飘然的如飞天神女,把人们的思绪引向九霄云天,在赏心悦目中心荡神驰,让人产生无限的遐思。历代书法家如洒落在中华民族历史长河中的珍珠,散发着璀璨的光芒。

询八体尽能,笔力劲险。篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,扰龙蛇战斗之象,云雾轻笼之势,几旋雷激,操举若神。真行之书,出于太令,别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南。其草书迭荡流通,视之二王,可为动色;然惊其跳骏,不避危险,伤于清之致。赞欧阳询的书法

赵文敏书法精绝,集诸家之成,诣二王门阀,要其用功处,全在临摹之多耳。赞赵孟頫的书法

《松风阁诗帖》,其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品。赞黄庭坚的书法

王羲之的作品出神入化,妙不可言,搜尽赞美的词汇也难描绘其高深与绝美。梁武帝萧衍评王羲之的书法:群鸿戏海,舞鹤游天。历朝历代多少人呕心沥血、终极一生追随,最终都望尘莫及。颜真卿的作品厚重、古朴、苍劲,像一座千年古钟,每一条纹理都是一个故事,端详每一个独立的个体,都会产生浑厚的共鸣。

书写的本来是一种工具,可是文字一旦成为书法就化蛹成蝶,蝶变成仙,成就了一生的华美。不知是谁把毛笔比喻成蜡烛送给他的情人,轻轻地歌:送给你一只狼毫吧,不曾点燃的蜡烛也不会熄灭。是啊!毛笔,未曾点燃的蜡烛,把书法连同中国文化的历史照耀得灿烂辉煌。

笔端夭矫不可状,墨妙直与鸿蒙通;惨惨著花二三萼,力透纸背非人功。

一张柔和的宣纸,一片飘动的白云,在白云上舞动的是松的魂灵,还有千年历史的回声。一幅书法展开了,灵动的文字间似乎有编钟的余音袅袅传来,没法不让人想起悠悠的历史。汉家长衣宽袖的文人雅士们,居庙堂之高的官吏们,多少辞赋与奏折,多少檄文与颂歌,摩肩接踵一路走来,都被历史的风尘淹没了,倒是那个喜欢放鹅睡在东床的王羲之音容犹在,留下千古佳话。

墨如人性:廉墨慎用,廉墨多水,溶于笔书于纸会不凝而散,很容易便毁了字。好墨要调,正如人,太过浓稠,过于骄傲,在人眼中多是娇艳,浪荡之人。为人要心中有高山,眼中多圣贤。为人用墨要恰到好处为怡。用墨讲究宁枯勿湿,得先把笔喂饱。当笔肚饱墨时在调去三成方可入书,那样笔毫才挺拔,字才刚劲。初书时湿墨饱满,再书时干墨刚劲,末书时飞白苍翠。

唐诗宋词元曲十六令,看不完的锦山秀水春花秋月,回味不尽的乡愁旅思离情别恨,书不尽的江山社稷家国情怀。山因书法增秀,石因书法生情,水因书法含韵。天地之间只有黑白两色最为分明,黑白两色,清淡素雅,质朴率真,又值得推敲,经过千年凝练与沉淀,愈久弥香。书法是一曲无声的旋律,其中的美妙只有领会他的人才能参悟。

写字如写人,无垂不竖,无往不收,起行收三笔切记于心,起笔多回锋。回锋圆润、收敛、谦虚。不似露锋太过锋芒,钉头鼠尾,让人如见古惑之人,毛躁,张狂。行笔中锋,把最好的锋最浓的墨用在中间,使笔画刚劲不失大方,厚重颇显气场。收笔先提后压,收的稳收的缓。越是最后越是精细。提是找到结束的方向,压是完善结果。收尾之处才显得饱满、深沉、有思想、有形状。一笔至终,丝毫不得大意,分厘不可懈慢,善始善终。

写字,人坐的正,笔执的正,纸放的正。纸是死的,笔墨却是活的!!

父亲的一生充满了坎坷与曲折,人生的道路也留下太多太多的遗憾与感伤。然而,他对书法情感最真,对书法情结最浓,对书法的痴迷最深。他的一生是平凡的一生,也是钟情于书法,酷爱书法书法人生。

少时,喜欢看庄上老学究挥毫泼墨、一气呵成的淋漓酣畅的书法墨宝。心里特痒痒的,总想也一试身手,小试牛刀。当然,更多的是赞叹和神往。沉醉不知归路的我,对书法一直情有独钟。茶余饭后,练习和欣赏书法也就成了我最大的乐趣之一。

书法,是一门至高至上的线条造型艺术再现。诸子百体,名人大家,或篆或隶或楷或行或草,或婉约,或奔放,清新中透出灵动,灵动中藏有睿智,睿智中显特质,睿智中见大气。无声的线条,张扬的是不拘一格、别开生面的个性和深邃的思想,正所谓字如其人一般直观而显性。

王铎是狂野周末。霸气、狠劲,粗拙,墨色飞扬。这种狂,融入了家国之恨,融入了平生执着。第一个让我花大价钱买字的,就是王铎,家中四壁之上挂满王铎,清气淋漓。

闲暇之余,泡上一杯浓茶,静品浓茶苦口的余香,徜徉于颜筋柳骨的碑帖殿堂,与怀素大师零距离交心对话,同书圣羲之讨教运笔的真谛,感受毛公的大气磅礴和荡气回肠,聆听书家的一叶总关情的心声,其情其景,妙不可言,秉烛夜游,流连忘返!

黄庭坚说,得草书三味的,只有张旭、怀素和他自己。有趣的是,没人说他狂。这,是真狂。他写的书法,优游不迫,穿插有法,世人看不出狂来。真狂,就是一种超越。他写字的时候,从不计较工拙,看世间万缘,都如蚊蚋聚散。狂!

毛体书法的魅力,在于它淋漓酣畅地体现了毛泽东的精神境界和伟人气度。在当代书法界,学写毛体的书法家很多很多。有些人临帖经年,惟妙惟肖,几以乱真。但这些惟妙惟肖的作品所缺少的,正是毛体书法中发散出来的一种排山倒海的力量,一种数风流人物,还看今朝的气概。这种力量和气概,是临摹不出来的。他来自于伟人毛泽东的个性特点和精神气质,来自于他的世界眼光和问苍茫大地,谁主沉浮的自信,来自于直承颠张狂素。

毛体书法的魅力在于狂放不羁,气度磅礴,在于翻江倒海的革命激情和力量,以及直承颠张狂素的草书精髓,并加以毛泽东化的自信人生二百年,会当击水三千里的豪迈和自信。这种境界,难道仅靠临摹就可以达到吗?毛泽东性格中最大的特点,就是蔑视天条,反抗压迫,是敢于并善于打破一个旧世界,从而在一张白纸上,画上最新最美的图画。

欣赏王永红的书法作品,犹如进行一次精神的放飞。由于具有深邃的历史眼光,丰富的文学素养,斑驳的人生阅历,朴素的人民情感,永不服输的性格,豪迈的胸怀,以及蔑视困难、蔑视强权,反抗压迫的强烈鲜明的个性,王永红的毛体书法蕴含着无限广阔的天空,无限深远的自信,和无比强烈的情感和力量。

毛泽东一生最喜欢的古代诗人是李白,他诗词中漫溢出来的豪放与浪漫,与李白相比有过之而无不及。由诗词而性情,而书法。他书法中的豪迈与浪漫气质,与他诗词的精神气质一脉相承。李白是道家人物,其精神源头直承老庄。庄子在《逍遥游》里,曾经描写过一条鱼、一只鸟,那是我们中华文化中最著名的鲲和鹏。那篇文章你还记得吗?

《唐朝名画录》记载了开元年间的一段轶闻。其时,画圣吴道子、草圣张旭和擅长舞剑的裴旻将军邂逅东都,于是乎,中国书画史上绝无仅有的一幕上演了。将军舞剑,气贯长虹;张旭狂草,风起云涌;吴生奋笔,有若神助。东都洛阳,万人空巷;天宫寺内,观者云集。都邑士庶皆云:一日之内,获睹三绝,三生有幸矣。后世论者在谈起这段轶闻美事时,都把观察的目光聚集在舞剑、绘画、书法这三种不同门类的艺术,在审美意趣上的一致性(相通)上。却独独忽略了为什麽上天会在那样的一个时代里,给中华民族艺术的天宇擦亮一颗又一颗熠熠的明星。

传世的书法精品,无不浸润、迸射着书法家丰沛的精神之光。毛泽东提倡字要骨神兼备。苏轼说:书必有神、气、骨、血、肉,五者缺一,不成书也。无论是骨、神还是气、血、肉,毫无疑问都来自于书法家的精神、学养、性灵和节操。

各路大师,笔走龙蛇,挥毫献技,隶、楷、行、草、狂草;唐诗、宋词、诗经、楚辞、名誉警句大师们用尽所有的书写方式,在中华文化诗、词、句、段的海洋中寻章摘句。虽则华章灿灿,满殿生辉,但与奥组委的要求相比,却总有遗憾。

赞美书法家的句子

我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕,不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。无论是典藏书籍,还是碑文石刻;无论是中堂条幅,还是门楣楹联。从三山五岳到五湖四海,从高高的庙堂,到寻常百姓家;书法的内容或说古论今警醒世人,或传承伦理道德教人向善,或托物言志净化心灵。书法不仅在于外在的美,更在于妙笔生出的高尚的德操。用笔在心,心正则笔正,不仅反映一种书法境界,更有对人生百态的领悟。这种书家的思想,一直流传于后世,成为书法学习者初学书法的必修课,更成为儒家士大夫的一种典范。

唐诗宋词元曲十六令,看不完的锦山秀水春花秋月,回味不尽的乡愁旅思离情别恨,书不尽的江山社稷家国情怀。山因书法增秀,石因书法生情,水因书法含韵。天地之间只有黑白两色最为分明,黑白两色,清淡素雅,质朴率真,又值得推敲,经过千年凝练与沉淀,愈久弥香。书法是一曲无声的旋律,其中的美妙只有领会他的人才能参悟。

说到书法,也许,我们先聊些盛唐气象为更妙。李白仰天大笑出门去,张旭三杯草圣传,怀素狂来轻世界、醉里得真如酒和人的狂欢,诗与书法的比美,所有人的目光和喝彩都聚焦到了盛唐这一个性张扬、内心世界充满震撼力的特殊岁月。似乎成了一个地标和精神的高度。那是山高水长、物象万千;那是无视礼教、借着酒神舞蹈的神行;那是奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂的绝艺。举起生花妙笔,书法家笔下是另一个朗朗乾坤。

字如其人。这位年近古稀颇具书法成就的书法家,他的书法作品啊,刚劲、洒脱,透着一股秀气;其人呢,哈,活脱脱一个老小伙。身板硬朗不说,精气神给人一种年轻气盛的刚强感觉。想必年轻时很英俊呢!

当然,没有书壁,一笔狂草,也不会满壁纵横。这里有的是清风明月,还有那无语东流的脉脉胥江水。在摊开的宣纸上,世平思量了片刻,饱蘸笔墨,紧劲联绵,循环超忽,真正是一笔而成、气脉通连。把笔掷开,满座的人齐声叫好。写的是王维的《山居秋暝》,空山新雨后,天气晚来秋。笔画的线条和牵连的游丝如飘风,风吹欲绝而不绝。又似枯藤,袅袅枯藤万丈悬。尾联随意春芳歇,王孙自可留笔触奔放自由,更流露出艺术家遗世高蹈、天马行空潇洒的神游姿态。

不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。每一幅书法都经历了千般磨砺,万种付出。传说王羲之七岁开始练习书法,每天书写完毕,就在家中的水池里清洗笔砚,日久天长,整池水竟然染成了墨色,这就是今天人们在绍兴看到的墨池。写尽八缸水,砚染涝池黑,博取百家长,始得龙凤飞。道出了一代书圣成功的艰辛历程。三国时期,有个名叫钟繇的人,他从小很喜欢写字,练字勤奋。可是,他家里很穷,野菜度日,无钱买纸,但他不因此而灰心丧气,想出了办法。白天,他用棒代笔,在地上不断练字。晚上,他用手指代笔,在被子里不停地练字,据说,一条崭新的被子盖不了多久,就被他划破了。终于他成为一名书法大家。

由此,我在推测,世平的书法气息可能源于他浪漫型的酒神精神和散淡胸襟的闲适。一方面,他是激情式的、爆发型的、力量型的壮美与飘逸,是西风残照、汉家陵阙的无言,是一柄斫尽寒光长剑的八面豪气。另一方面,他是隐逸的、恬淡的、内敛的,是涧户寂无人、纷纷开且落的雍容和淡定,是舟中饮酒、风行水上的自然和逸趣,是含而不露、厚积薄发的美学境界。正如在东山紫金庵看到的弘一法师所题的匾额一样妙相庄严,那结体不蔓不枝,如亭亭净植之莲,人格美和艺术美浑然结成一体。

一张柔和的宣纸,一片飘动的白云,在白云上舞动的是松的魂灵,还有千年历史的回声。一幅书法展开了,灵动的文字间似乎有编钟的余音袅袅传来,没法不让人想起悠悠的历史。汉家长衣宽袖的文人雅士们,居庙堂之高的官吏们,多少辞赋与奏折,多少檄文与颂歌,摩肩接踵一路走来,都被历史的风尘淹没了,倒是那个喜欢放鹅睡在东床的王羲之音容犹在,留下千古佳话。

这里有恢阔而高翔的自由翻飞,这里有急风骤雨不可遏制的情态气势,这里也有空灵飘渺的老庄道家之玄。品字如品人。仿佛见世平取笔抒思,在笔墨游戏中放浪形骸;或一缕午后的斜阳中,凝视着太湖水思接千载;又或者,在书斋望溪堂明窗净几之下,不紧不慢地临帖追慕古人。他大半时间是静虑的,喝壶茶,听一首古琴曲,品读一段明清札记。经常有文人造访,切磋书艺,静水深流,时光如香炉中的灰一寸寸萎去。他善于写日记,硬笔书法照样笔走龙蛇,来记录当代书坛上一些有价值的一手资料。留些书影,文字与笔墨互相辉映成趣。

赵孟頫(12541322年),字子昂,号松雪道人,宋太祖十世孙。他是中国文艺史上少有的全才,大概只有宋朝的苏东坡、明朝的董其昌可以和他相提并论。他作品最主要的特点,无论楷书还是行书,都很工整,四平八稳。温和、典雅是他书法的主要特色。虽然他对晋人书法下过很深的工夫,但晋人书法中精妙的用笔,在他的作品中几乎没有体现;或者说,他将晋人笔法的精微之处大大加以简化了。尽管如此,他的作品总是洋溢着一种高贵、典雅的气息。这完全是他深厚的学问、修养所致。

轻轻地翻开那些令人敬仰书家的作品,一种情愫苏醒了,王羲之的作品出神入化,妙不可言,搜尽赞美的词汇也难描绘其高深与绝美。梁武帝萧衍评王羲之的书法:群鸿戏海,舞鹤游天。历朝历代多少人呕心沥血、终极一生追随,最终都望尘莫及。颜真卿的作品厚重、古朴、苍劲,像一座千年古钟,每一条纹理都是一个故事,端详每一个独立的个体,都会产生浑厚的共鸣。

轻轻地翻开那些令人敬仰书家的作品,一种情愫苏醒了,柳公权的书法端庄清秀,像河边浣纱洗衣的邻家阿妹,或者款款而行的小家碧玉,言行举止、一颦一笑,遵规守据,温婉清丽。欧阳询的书法,松风鹤骨,像一个武功高深的侠士,刚劲中透着秀美。赵孟頫的书法风流倜傥,柔媚舒展,蕴含着千般娇媚、万种风情。观怀素的草书衣袂飘然的如飞天神女,把人们的思绪引向九霄云天,在赏心悦目中心荡神驰,让人产生无限的遐思。历代书法家如洒落在中华民族历史长河中的珍珠,散发着璀璨的光芒。

柳公权,字诚悬,唐代宗大历十三年(公元778年)唐懿宗咸通六年(公元865年,终年88岁。京兆华原(今陕西耀县)人。官至太子少师,故世称柳少师。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家。所写楷书,体势劲媚,骨力道健。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有「颜筋柳骨」之称。穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答云:「用笔在心,心正则笔正。」穆公为之改容,如其笔谏也。宋朱长文《墨池编》中说:公权正书及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家。他初学王羲之笔法,以后遍阅近代书法,于是极力变右军法,学习颜真卿,又溶汇自己新意,使他的字避免了横细竖粗的态势,而取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书者不少以柳字为楷模。

朋友送我一些汉画像拓片,我便烦请世平题字。徐徐展开宣纸的刹那,是屏息凝神的恍惚。出巡、狩猎的画面,配以周游八极四字隶书,将汉人的文质彬彬尽显。底下的行楷清逸、率意,似长亭古道边的芳草萋萋,又似雨敲松子,雪落竹林。平淡、自然,生气流转的空灵之境,在自然物象的基础上,达到了对超然之美的追求。司空图《诗品》中所说的超以物象,得其环中或许就是指的这种感觉了。

怀素在没有走向长安之前,书法早已远近闻名。李白称他少年上人的时候,怀素还只有二十来岁。流放途中的李白,至巫峡遇赦而放还。路过零陵,见到了怀素的草书,眼睛为之一亮,说是恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。李白以其敏锐而又内行的眼光,充分肯定了怀素的草书,甚至对书圣王羲之、草圣张芝都大胆进行了否定:王逸少、张伯英,古来几许浪得名。这两句,有点惊天地泣鬼神的味儿,因为在唐代,最被推崇的大书家即是王羲之。王的行书兰亭序是被唐太宗李世民奉为天下第一的。李白看了怀素的草书后,大发感慨说王羲之是浪得虚名,既是夸张,也是对怀素打心眼里的赞叹。

颜真卿的书法渊自家学,但其得以变革的启迪者,乃吴郡张旭。由于他能兼取百家,自如取舍,留下大量书帖,足可见其功力。史学家范文澜在著述中每提及唐书,皆称盛唐的颜真卿,才是唐朝新书体的创造者。颜的楷书,反映出一种盛世风貌,气宇轩昂;而他的行草,使宋代米芾也心仪斯书,原因是那些书帖往往是在极度悲愤的心境中走笔疾书的,读者可从中领略个中滋味。情溶于艺,艺才生魂,历史上大凡优秀的艺术,均不违背此一准则。

《兰亭序》是书圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行,三百二十四字。王羲之的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥,文中,凡有相同的字,笔法姿态必不相同,如出现的20个之字,竟然无一雷同,成为书法史上的一绝。当中章法、结构、笔法都极其完美,被历代书法家尊为书法第一 ,成为读书人写字必习的范本。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字飘若浮云,矫若惊龙;龙跳天门,虎卧凰阁。

郑板桥兰竹圣手书画怪杰。清代诗人,书画家,摇晃扬州八怪之一。为人恃才傲物。他的书画以清、劲、怪遗世,给了后人很独特的美学启示。他的书法很另类,筛检真草隶篆用笔,独创一体,自称六分半书;字形变化多端,章法诡谲有致,摇曳多姿,真可谓是书中奇宝,性情大自由的表演秀。

刘墉心口锦绣的罗锅宰相。清代乾隆年间宰相,善书好文。书法与王、梁、翁并称清初四大家;初师从赵孟兆页、董其昌,深得其中三昧。中年学颜、苏,晚年又潜心于北朝碑版,终于凭借坚实的功力,蜕变成独具个性的一人大家。刘墉书法笔短墨厚,体势少变,曾遭行内非议,甚至讥之为墨。这说明认识刘墉书法是需要很高眼力的。清代习颜者众,大多得其形意,而真正夺其神髓者仅刘墉一人。用颜字距度而略作柔婉,正得魏晋小楷精华蕴蓄的风致;墨浓势厚而结体宽舒,更显从容不迫包罗万有之佳妙

描写书法好的句子40句

1、行云流水,落笔如云烟。

2、举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称所翁龙(陈容号所翁)。

3、字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有来如雷霆收震怒之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

4、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。

5、笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

6、其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。

7、书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,()也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

8、龙蛇竞走、磨穿铁砚。

9、老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。

10、一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

11、张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。

12、老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。

13、朴实无华而兼纳乾坤。

14、笔走龙蛇,铁划银钩。描写智慧的句子描写栀子花的句子描写珍珠的句子

请问能够形容书法写得好的句子有哪些

1、笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

2、曼卿之笔,颜筋柳骨。

3、一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去。

4、书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

5、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。

6、杜氏杰有骨力而字画微瘦,若霜林无叶,瀑水进飞。

7、群鸿戏海,舞鹤游天。

8、飘若浮云,矫若惊龙。铁书银钩,冠绝古今。

9、怀素如壮士拨剑,神采动人,而回旋进退,莫不中节。

10、行云流水,落笔如云烟。

11、如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

12、张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。

13、龙蛇竞走、磨穿铁砚。

14、其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。

15、如花瓣般,香气远播,越发清芬。

赞美书法之美的句子

1、王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。

2、观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云。

3、草书的体裁几乎是通篇字字相连、一笔而成的。虽然字与字间偶有不连接处,但上下笔意贯串,首尾呼应相顾,而血脉相通,有一种笔墨飞舞、龙骧豹变、一气呵成的气势。在运笔过程中,每一个字的屹立部位,都似乎险象丛生,却又妙在能险中扣稳,使字形没有歪斜软倒之嫌,而有玲珑飞动之姿。

4、其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》,堪称行书之精品。

5、草书轻如鸿毛,龙飞凤舞。正楷苍劲有力,端端正正。

6、一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

7、书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

8、陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

9、字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。

10、展纸挥毫,笔走蛟龙。直画如剑,曲笔似藤,点若危峰坠石,撇如兰叶拂风。纵横捭阖辟新径,酣畅淋漓写人生,是点线的巧妙组合,是生命的悲喜交融。

11、毛体书法的魅力在于狂放不羁,气度磅礴,在于翻江倒海的革命激情和力量,以及直承“颠张狂素”的草书精髓。

12、如果是柳公权式的如骨一般刚猛有力,气势雄强——结体遒劲,字字严谨,一丝不苟。瘦劲有力,楷书体势劲媚,骨力道健,超尘脱俗。横之长者瘦挺舒展,横之短者粗壮有力。

13、如果是颜真卿式的如筋一般浑厚圆润——行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,字里行间厚重雄浑,大气脱俗。

14、婉若银钩,漂若惊鸾。

15、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

形容书法很好句子(篇二)

1、 恋爱无非就是一张脸,一些钱。有脸的必然修身养性,气质使然,有钱的必然能力出众,魅力十足。

2、 待人退一步,爱人宽一步,在人生道中就会活得很快乐。

3、 不敢生气的是懦夫,不去生气的才是智者。

4、 不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

5、 所有的痛苦,一切外在的不幸,都是幻想,都只是一场梦一场戏,根本没什么好担心的。

6、 总有一天你的棱角会被世界磨平,你会拔掉身上的刺,你会对讨厌的人微笑,你会变成一个不动声色的人。

7、 节欲戒怒是保身之法,运动节食是强身之法,随便自然是省心之法,修身养性是处世之法,收敛安静是治家之法,艰苦勤奋是立业之法!

8、 任何不好的习惯都要尽量改掉;任何对自己有益,更理想,更高雅的事,都尽量做好!靠自己的才能,自己的时间,自己的诚心和努力来达成,不要过于依赖外在,自己却忘记成长!

9、 谨言慎行重于能言善辩,修身养性加上勤劳奋进以致“内功”强大重于挖空心思广交朋友得到的人脉“广大”。

10、 你告诉我要修身养性,可是能告诉我如何能静的下来吗?

11、 对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。

12、 发展是硬道理,但硬发展是没道理。

13、 人们是看你做什么,不是听你说什么。

14、 淡泊名利,生活知足,性格合群,待人和睦,节制饮食,起居规律,手脚勤快,坚持运动,笑口常开,大事清楚,小事糊涂!

15、 人有一分器量,便多一分气质,人有一分气质,便多一分人缘,人有一分人缘,便多一分事业,积善成德修身养性。

16、 不管遇到多少困难,都要不断提升自身修养,懂得修身养性,用智慧与意志去正确实践。

17、 莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

18、 人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本,是自己折腾自己,并最终使自己丧失幸福。

19、 静坐常思己过,闲谈莫论人非。

20、 听到好话,要如海绵遇水。牢牢吸住。

21、 人生难得解脱,难求洒脱;解脱只是自救,洒脱才是自在。

22、 恶性,往往认贼作父;善心,则可以化敌为友。

23、 要求别人是很痛苦的,要求自己是很快乐的。

24、 经常迷失在杂乱的生活中,找不到当年信誓旦旦要实现的梦想,如果还记得你曾经想要做的事情,就快出发,奔跑吧!

25、 嫉妒他人,表明他人的成功,被人嫉妒,表明自己成功。

26、 人生疾病,外因易防,七情六欲,内贼难当,愤怒烦恼,抑郁悲哀,神明内疚,皆是百病之阶,养性修身,随遇而安,无往不乐!

27、 用一颗平常心来修身养性,用一颗敏感心赖为人处世。平常心:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

28、 修身养性的根本不是刻意地使自己成为某种程度上的得道之人,只是心无牵挂心无所愿,保持自然宁静,才能真正得到修身养性的境界。

29、 若是都能修身养性,就没那么多是是非非!

30、 不念过去,不畏将来。修身养性,勿忘心安。

31、 退守内心是很好的修身养性的方式。但是,当一个人面对糟糕的现实,不得不退守内心的宁静时,这种退守就是种无声的抗议。

32、 食养生,德养性,静养心,动养身!养身在动,但动过则损;养心在静,而静过则废,任何时候把握度是科学健身首要问题!

33、 嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

34、 人可以节欲,而不能无欲节欲而不是去欲,制欲而不是制情,欲就是情的实现,性能力本身就是一个健康标志!

35、 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

36、 一个人的品行修养真的很重要。修身养性,表里如一对于名人而言更是如此。积极向上有良好品行的人总是被大家尊敬的。

37、 忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄宝殿”。即佛也。

38、 人生,就是一个修炼的过程。修身养性,是做人的根本要求,在苦恼中奋起,在喧响里淡定,在热闹中平静。

39、 生命太短,没留时间给我们每日带着遗憾醒来。所以去爱那些对你好的人,忘掉那些不知珍惜你的人。

40、 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

41、 能牵手的时候,请别肩并肩,能拥抱的时候,请别手牵手,能相爱的时候,请别说分开;拥有了爱情,请别去碰暧昧。

42、 和为贵,所以才要和睦和善和平;忍为高,所以才需忍让忍耐隐忍。

43、 事临头三思为妙,怒攻心一忍最好,退一步海阔天高。

44、 心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

45、 心术以光明笃实为第一;容貌以端正老成为第一;言语以简重真切为第一;处事以安祥泰然为第一,做人以诚实守信为第一;健身以尊重科学为第一!

46、 有些事情,不谈是个结,谈开了是个疤。

47、 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

48、 健心在于养神,养神关键在于懂得精神内守不使喜怒哀乐悲恐惊七情过极,不当名誉金钱物质地位的奴隶!

49、 择善书而读,择善言而听,择善行而从,择善人而交。走路朝前看,做事往后看,以礼义为交际之道,以廉耻为律己之法!

50、 点火者明,近火者暖,玩火者焚。

51、 心若计较,处处都是怨言;心若放宽,时时都是晴天。

52、 一切都是为了我们,而不只是为了自己或者只是为了对方。

53、 你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

54、 心安静则无躁,心干净则无扰。

55、 名不贪,利不贪,贫也安然,富也安然,无欲无求,宁静致远。自我知足是良药,不是神仙胜似神仙。

56、 养身必先养心,修身必先修行,做事必先做人。

57、 遇事时处之泰然,失意时处之坦然,得意时处之淡然,名不贪利不贪,贫也安然,富也安然!

58、 逢人处事,重其形而不重其意。修身养性,在于意而不在于形。

59、 静以修身,俭以养德,闲静少言,不骄不躁,修身养性也。

60、 该坚持时就坚持,以不变应万变;该改变时就改变,以万变应不变。

61、 请一定要有自信。你就是一道风景,没必要在别人的风景里面仰视。

62、 有人说,认识一个人要机缘,了解一个人要靠智慧,以后和睦相处要靠宽容。

63、 无论教化,还是感化,最终的效果当是心灵的灵魂的净化。

64、 耶稣在星期五被钉死在十字架上,那时全世界最绝望的一天,可是在三天后就是复活节,所以人在困境中应该学会至少再等三天。

65、 不问世事,无牵无挂,修身养性,净化心灵。

66、 你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

67、 忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

68、 福临心享,祸至神伤;祈福避祸,人自安康。

69、 有时候,你需要做的就是闭嘴,放下所谓的自尊,承认自己的错误。这不叫放弃,而叫成长。

70、 凡事都有规律,情绪再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要适宜的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。获得成功的最佳方法是:等待,发奋,不抱怨。

71、 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

72、 幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。

73、 以非当事人角度看事物,可以得出理智的结论,经常这样做可以修身养性。

74、 不说他人长短,不念他人恩怨,是善心;时刻诚心待人,日夜专心做事,是懿行。

75、 人生是条奔腾的河,无论深浅都得过;人生是杯无色的水,无论甘苦都要喝;人生是辆远行的车,无论风雨都驰骋;人生是首玄妙的曲,悲欢离合都高歌。

76、 人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优越。

77、 高山流水,知音难得。抚琴如心,宁静如是。草堂禅琴,修身养性,音声入道,自在怡情。

78、 对自己讲自律,对事业讲奉献,对学习讲勤奋,对社会讲责任,对生活讲俭朴,对工作讲创新,对他人讲礼貌,对长者讲尊敬,对亲人讲爱心!

79、 人的本能是爱自己,人的本性是不伤害他人。

80、 喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。

81、 最大的敌人是自己,最大的失败是自大,最大的无知是自欺,最大的悲哀是自弃,最大的破产是绝望,最大的欣慰是奉献,最大的财富是健康!

82、 情是一种心灵感觉,情中自有妙趣;淡是一种心灵味觉,淡里自有佳境。

83、 心性须要修养,就像生命需要滋润一样;心灵需要修缮,就像容貌需要美容一样。

84、 很久以前就不敢随口答应别人什么事情了,尝过苦头的**们都要谨记,更不要随便相信别人毫不犹豫的空口承诺。

85、 心外无物,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

86、 一个人的快乐,不是因为她拥有的多,而是因为她计较的少。

87、 讲话要温和轻柔,态度要谦诚亲切。

88、 多门之室生风,多言之人生祸!话多不如话少,话少不如话好,饮清静之茶,莫贪花色之酒,开方便之门,紧闭是非之口人生至恶是善谈人过!

89、 修养是人生的第二个太阳,没有修养就没有学识。没有修养人的心灵好比一块荒地,尽管肥沃,却结不出果实!

90、 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

91、 生活中没有愉快,生命就真正陷入黑暗和贫穷里了。

92、 言论自由不是你想说什么就说什么,而是你是否知道你在说什么;思想自由不是你爱想什么就想什么,而是你是否知道你的思想是自由的,正确的;行动自由不是为所欲为,而是你知道自己在做什么!

93、 爱人先自爱,自爱先自觉,自觉先自省,自省先自悟。

94、 清秋时节,无燥避闹,时宜修身养性也。醉其韵,取其静,安于神,低吾心,益本为华。

95、 与其羡慕妒忌恨别人,还不如修身养性独善其身!

96、 不执着的意思是我们可以控制自己感情,欣赏自己的喜怒哀乐,但不会被它冲昏头,使自己顺其自然。

97、 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。

98、 稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷。

99、 一些道理想通了就是天堂,想不通就是地狱。

100、 山西乔家大院的对联——“读书即未成名究竟人品高雅,修德不期获报自然梦稳心安”

形容书法很好句子(篇三)

1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

2、言心声也,书心画也。——西汉学者扬雄

3、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

4、何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》

5、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

6、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

7、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

8、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

9、老夫之书,本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

10、学书则知识学可以致远。——张彦远

11、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

12、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

13、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》

14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

15、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

16、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

17、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法

18、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

19、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

20、挥毫落笔如云烟。——杜甫

21、随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

22、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

23、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

24、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

25、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

26、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

27、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

28、龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

29、飘如游云,矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

30、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

31、行云流水,落笔如云烟。

32、举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。

33、字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

34、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。

35、笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

36、其色,其形,其浓淡枯湿,其断连辗转,粗细藏露皆变数无穷,气象万千。

37、书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。

38、龙蛇竞走、磨穿铁砚。

39、老师的字,如花瓣般,香气远播,越发清芬。

40、一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的`原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

41、张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。

42、老师的字,是成年累月的象征,一笔笔铿锵有力。

43、朴实无华而兼纳乾坤。

44、笔走龙蛇,铁划银钩。

45、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

46、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

47、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

48、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

49、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

50、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

形容人书法好的句子2

1、入木三分:原形容书法笔力强劲(相传晋·王羲之在木板上写字,墨汁渗入木板有三分深),现多形容分析、描写、议论的深刻有力。近似的词力透纸背,形容书法根伟贴切。

2、挥毫落纸如云烟。

3、唐·李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙旭惊电。”

4、献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。

5、入木三分。

6、王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天门,虎卧凰阁”。

7、信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。

8、信笔涂鸦:信笔:随便书写。涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

9、铁画银钩:画:笔画;钩:钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。

10、笔走龙蛇,铁划银钩。