​司马迁是什么样的人 司马迁的名言有什么含义

司马迁是什么样的人 司马迁的名言有什么含义

司马迁是什么样的人 司马迁的名言有什么含义

司马迁是什么样的人

司马迁是个怎么样的人，历来都有很多学者、大家对其评价，但这些评价也都是基于他们对司马迁的了解。所以我们也能从司马迁一生所经历的一些事情，来判断司马迁到底是个怎么样的人。

司马迁雕像

首先司马迁是子承父业，司马迁的父亲在弥留之际交给了司马迁这个重任，顶住司马迁要做太史，完成祖辈们的心愿。而司马迁也依照父亲的愿望做了太史，而且还将编写史书当做自己毕生的事业来对待。这样看来，至少能够说明司马迁是个孝顺的人。司马迁年轻的时候游历山水，看遍风土人情，也许许多文人结交，所以司马迁应该是个随和的人。

另外司马迁在李陵投降匈奴的时候，不跟风贬低李陵，而是根据李陵的的性格来做一些判断，站出来为李陵说话。虽然最后结果有些意外，但是不能不否认司马迁是一个非常有原则，不跟风的人。唯独他一人站出来为李陵说话，也更能看出司马迁的正义与勇敢。

遭遇宫刑之后，司马迁也曾一度想要放弃自己的生命，但是最后他却忍辱负重坚持了下来并且完成了《史记》这部传世巨著。司马迁能够忍辱负重也说明了在司马迁的心中，理想高于生命，责任超越生死。而司马迁承受了常人难以承受的折磨与摧残，我们也能够感受到司马迁心中那股强大的力量，那种充满毅力和决心的力量，跨越生死和屈辱，让司马迁在黑暗的岁月中更加奋发图像，实现理想。

司马迁的名言

司马迁是西汉著名的史学家、文学家和思想家，他所著的《史记》中也有许多振聋发聩的言语，被后人奉为圭臬。

司马迁小时候学写字

其中最著名的就应该是出自《报任安书》中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，司马迁用这样一句话，解释了他内心甘愿为自己的理想抱负饱受屈辱的决心和毅力，但是使这句话出名的还是毛泽东主席，这句话曾被毛泽东主席引用到《为人民服务》中，高度臧洋了张思德为人民牺牲的奉献精神。因此，这句话也为广大人民所熟知。

“鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。”一句体现了司马迁的思想追求，为道而生，为道而死，这是司马迁人生的真谛，也是后世万千人的人生的信条和准则。当然司马迁也说过很多让人意想不到的话，比如“桃李不言，下自成蹊”就是司马迁在李将军列传中所用的一句话，这句话的意思就是做人要真诚、诚实，这样就能够感动别人收获回报。最令人意想不到的是“民以食为天”也是司马迁所说的话，能有这样的觉悟，司马迁在今天也应该是个吃货吧。

另外我们常用的成语“兔死狗烹”也出自司马迁的名言“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这句话也揭露了人性中丑陋的一面，形容有的人过河拆桥不懂回报。“众口铄金，积毁销骨”，“运筹帷幄之中，决胜千里之外。”也都是出自司马迁的名言。

司马迁的经历

司马迁一生并不顺遂，也经历了许多的事情和波折，也正是这些波折和困难成就了我们今日所颂扬的司马迁。

司马迁写《史记》

司马迁早年间就遵父命游历山水，深入到人民群众中，去了解民间的一些古事旧闻，对各地风俗人情都有深入的了解。后来来到京城，做了郎中。公元前111年的时候，汉武帝在西南夷设置武都、沈黎、文山等五郡，而这个时候正跟随汉武帝东巡的斯曼县，在继唐蒙、司马相如、公孙弘之后再次出使西南，被派到了巴蜀以南的一代，建设新郡，直到第二年才回朝复命。

父亲死后，司马迁依照父亲的遗愿，成为了太史令，并且在当时的都城长安，结交到了不少文人墨客、有志之士。后来，李陵战败被匈奴俘获，投降匈奴。司马迁为李陵仗义执言，却惹得汉武帝大怒，将司马迁逮捕入狱，在狱中司马迁被百般折磨。之后李陵叛变的事情，因为公孙敖造谣而被“坐实”，汉武帝诛杀了李陵一家妻儿老小，连带着为李陵说话的司马迁也没能幸免。

司马迁在这次事件中被处以宫刑，一度想要结束自己的生命，但是家族的使命和实现理想的动力让司马迁忍辱负重的活了下来。这样的经历给了司马迁绝对的动力，于是他潜心写作，将毕生的经历都花了在编写《史记》之上。前后十四年，司马迁最终完成了这部旷世杰作，司马迁自己也成为了人们口中的传奇。

司马迁生死观

司马迁的生死观贯穿了整部《史记》，我们从司马迁描写的每个人物和事件上都能看出一二，司马迁生死观之积极、壮烈，就像他这个人一样。

关于司马迁的画作

司马迁说过一句震古烁今的名句：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋异也”。换句话说，司马迁认为在生死关头，每个人都需要谨慎的选择，选择重于泰山之死，而不能轻如鸿毛一般的死去。所以在生命面前，司马迁没有选择毫无原则地苟且偷生，也没有糊里糊涂地就结束生命，这一个观点在司马迁笔下的许多人物都有所体现。就像蔺相如先是为了和氏璧，之后又为了赵国的尊严，两次都在秦王面前表现的奋不顾身、甘愿一死，这种态度令司马迁非常的佩服，而司马迁对蔺相如的敬佩之情也在文字中溢于言表。

再如屈原之死，屈原在楚国屡次遭遇打压，满腔的志气却无处施展，眼看着昏君无能，奸臣当道，别国大军压境，在这样的情况下，屈原选择一死，来对这个国家发出最强有力的抗议。屈原用自己的死唤起了人们对于国家存亡问题的思考，激起了百姓对于昏君的愤怒，于是司马迁评价屈原是能与日月争光辉了。事实也是如此，在司马迁的高度赞扬之下，屈原也成为了千古豪杰了。

在《史记》之中，还有许许多多这样那样的的人物事件，无不在传达着司马迁对于生死的态度，仔细研读一定都会有所收获。

司马迁有后代吗

因为司马迁的出生日期不详，所以在公元前99年，司马迁被李陵投降匈奴事件出来的时候司马迁被捕入狱，这个时候司马迁是什么年纪也不清楚。但是在这之前司马迁也是有过生育的。有两个儿子和一个女儿，司马迁的长子叫司马临，次子叫司马观，还有一个女儿，名字不可考证了。

司马迁铜雕

司马迁为李陵仗义执言而受到牵连，所以司马迁的两个儿子为了躲避奸人的迫害，所以出逃并且都改了姓氏。长子司马临将“司”字加上了一笔，成为“同”，称为同姓。而次子司马观则是将“马”字加上两点，变成“冯”，成为冯姓。

另外司马迁的女儿后来嫁给了丞相杨敞，杨敞和司马迁的女儿生有两个儿子，长子杨忠、次子杨恽。杨恽从自己的母亲手中得到了外祖所写的《史记》，一开始就被这本书的内容给深深吸引住了，对此爱不释手，逐字逐句地把这本书读完了。之后又看了好几遍，一读这本书杨恽就会忍不住的流泪，为外祖父的厄运惋惜感叹。到了汉宣帝的时期，杨恽被封为平通侯，当时朝政清明，杨恽就将这么著作拿了出来，献给汉宣帝，这才让《史记》多年之后重见天日。

司马迁遭受宫刑并不是在没有生育之前的事情，所以在子嗣上司马迁也算是没有断了司马家的香火。但是司马家族世代都是史官，司马迁的儿子也再没有子承父业继续做史官了。

司马迁怎么死的

司马迁是怎么死的历史上也没有明确的记载，而且坊间对司马迁的死也有很多的传言，导致司马迁的死成为了一个谜团。不过对于坊间的一些传言的分析，也大致能够得出一些结论。

司马迁画作

第一种说法说的是司马迁惹怒了汉武帝，于是汉武帝下令秘密处决了他。我们可以分析一下这种说法，首先司马迁一案是汉武帝亲自给平反的，而且平反之后汉武帝还重用了司马迁，不计前嫌的委以重任，任命他为中书令。如果是汉武帝亲自下令杀死司马迁的话，那么汉武帝这个皇帝当的也太反复无常了，如何能够做好一个皇帝以德服人呢？并且，司马迁在《报任安书》中也曾强调过，是自己没说清楚话，没能给皇帝减少烦恼，这样认错的态度不应该招致杀身之祸，可见这个传言不真。

另外还有说是，司马迁的《史记》得以公开之后，司马迁高兴死了。这个说法显然就是无稽之谈，所以也就没有深究的必要了。还有一种说法是，司马迁退居故里，无疾而终。这个说法可以在今韩城市司马迁祠内《翟邑侯重修太史庙记》碑文中查证，碑文虽为清康熙七年韩城知县翟世琪先生所撰写，但他记叙的是华山“方外士”遗留的证言，比较可信。根据这碑文判断，司马迁晚年应该是干了几年中书令，之后就退了下来，在华山和道士讨论人生之道，七十岁的时候退居故乡颐养天年，终年七十岁无疾而终。

司马迁墓

司马迁的死因在史书并没有记载，对于司马迁的死年，现在公认的年份是公元前90年。但这之中其实还有很多存在争议的地方，也有人说司马迁是死在公元前87年，而还有说是公元前96年死的。

位于韩城的司马迁衣冠冢

而且关于死因也存在一些疑问，有人说司马迁是被汉武帝秘密杀害的，也有说是因为自己的《史记》公开出版了，司马迁高兴死了，这个应该是无稽之谈了。还有说法是司马迁隐居山林，无疾而终。我们可以分析的一些，如果司马迁是被汉武帝秘密杀死的，那么推崇和尊重司马迁的班固，为什么在《汉书》中对司马迁的死没有描述。在史书中，除非是他杀，不然对死因没有什么描写的。所以大致能够判断，司马迁应该是病死或者是无疾而终的。

司马迁死了之后葬在哪里也没有记载，现在在司马迁故乡韩城的墓地为衣冠冢，并不是司马迁真正入土为安的地方。对于司马迁真正葬在哪里有人说，有可能是葬在了山西，因为司马迁本身就是山西人。但是汉武帝的茂陵边上有非常多的陪葬墓，在茂陵东北有一个村落叫史村。村里的老人说这是，司马迁就是在这了编撰《史记》的，而且解放的后，村里有个古墓塌陷，老人说那个就是御史官的墓，这是否与司马迁有联系还需要进一步的考证。

但是人们心中司马迁的墓，就应该是在陕西省韩城市芝川镇南，与司马迁祠相连的这个地方了。