​陈子昂感遇原文欣赏 陈子昂的名言有何意义

陈子昂感遇原文欣赏 陈子昂的名言有何意义

陈子昂感遇原文欣赏 陈子昂的名言有何意义

感遇 陈子昂

陈子昂，是唐代著名的文学诗人，他的诗歌流传至今，其中著名的感遇诗，他本人就创作了三十八首。陈子昂的感遇诗表现了一种革新精神。

感遇陈子昂

可是，这三十八首诗并不是同一时间创作的，这些诗里面有的讽刺了骨感的现实，有的是陈子昂自己在感慨时事，有的世陈子昂在感怀身世、抒发自己报国的理想。感遇诗的内容范围宽广而又丰富，诗中注集的思想也很是矛盾复杂。

要说到描写现实的感遇诗，要属陈子昂当时从军时候在边塞写的边塞诗，这是陈子昂在北方时候写的作品，现实感非常强烈，内容中写了领导的统领没有什么作为，因为他们的无能让边塞的百姓不断受到胡人迫害的事实，陈子昂在诗中表达了自己的愤慨，同时也对驻守边塞的将士的爱国热情遭到现实的打压而表示深深的同情和理解。

感遇诗里也有一些陈子昂感叹人生祸福无常，赞扬隐士求仙的思想，也有很多的发挥佛教理念的作品，但是诗中包含着消极的讯息。

感遇诗里面甚至还有一些作品受到了那时候玄言诗的影响，哪怕现在读起来都有些枯燥乏味，没有乐趣。可是，陈子昂的全部诗歌创作绝对没有一点齐国和梁朝时期浮躁俗艳的的感觉，在那个年代是十分难能可贵的。而他的感遇诗更是直接启发了张九龄创作《感遇》和李白《古风》写作的灵感。

陈子昂的名言

大家在做了一件特立独行的事情后，会喜欢有“前不见古人,后不见来者。”来感慨，那么你知道这句话是谁说的吗？这句话是陈子昂的名言之一，也就是他的诗作《登幽州台歌》，其诗表现了他怀才不遇的寂寥，同时也表达了自己对当政者的不满。

陈子昂像

陈子昂是一个有志青年，但是当他把自己的作品那个那些名门望族时，却是备受讥讽的，所以他才会有感而发的写下这段文字。当然这首诗也因为富有感染力而被人们传诵。

当然陈子昂的名言并不只有这一句，其实他的佳作有很多。比如感时思报国,拔剑起蒿莱” 以及“达兼济天下，穷独善其时”等，表述的是自己对当时的朝政的看法以及对于自我的要求和期望。

通过陈子昂的名言，我们能够看出他是一个对时政很有见解的人，同时他还敢于直谏，敢于将自己的思想表达出来，让人们知晓。 也正是因为这样，陈子昂被当权者排斥，当权者不能忍受像陈子昂这样的人整天给自己找不痛快，所以最后陈子昂只得告老还乡。在此之后的他，所作里或多或少有着郁郁不得志的愤慨，但是依旧对于我们有很多的借鉴意义。

那些被广为传颂的陈子昂的名言，激励着一代又一代的人们，要志存高远，忠心为国。当然也正是因为这样，他的诗作改变了唐朝初期的萎靡之气，使得后世的事更多的是励志的。

陈子昂故里

陈子昂的故里是在四川省，射洪县的金华镇，它虽然是一个小镇，但是却由于是陈子昂的故里已经被很多人知晓，不仅仅是中国人，也有很多外国人知道它。

陈子昂雕像

陈子昂是唐朝时期的人，在今天的诗歌当中，又很多是来自唐朝的，这其中也有陈子昂的。是的，陈子昂是唐朝的诗人，是诗文中的一代宗师，他还有诗骨之称。金华镇正是这样一位诗文名人的故里。能孕育出这样的才子，陈子昂故里是怎样的一个地方呢？

金华镇所属的四川是属于边境的地区，所以原始自然风光保存得比较完整。与那些发达的沿海地区相比，这里就可以算是一个小仙境，它空气清新，有美丽的山峦，树木也是郁郁葱葱，有时候被雾气所笼罩，更是为其增添了几分仙境的味道。就是这样有灵气的地方，给了陈子昂写诗作赋的灵感啊！

在金华镇的金华山上，有许多古建筑群，这其中也包括了陈子昂的读书台，它们很有层次地分布在山上，没有集中在一起，就那样随意的散落在山中，但是在树木的映衬下，它们没有给人凌乱的感觉，反而是更有层次一般。在这座山上，也有国家级的保护植物，百年柏树数棵。这些仿佛印证了人杰地灵一说。

到陈子昂故里旅游的游客们，可以一边爬山健身，呼吸真正的新鲜空气，一边看着名人的读书台以及其他古建筑，丢掉城市里的忙碌，体会纯粹的书香之气，体会古色古香，这样也可以算是一大享受吧！

陈子昂的雅号

因为摔琴而被京师的达官显贵，文人墨客知晓的陈子昂，他的诗作也被开始引起了人们的注意，被人们相互传阅。也正是因为这样，有人作诗云：“伯玉摔琴书万卷”，所以有人认为陈子昂的雅号是“摔琴先生”，当然这只是少数人的想法，更多的人称他为“诗骨”。

陈子昂像

称他是“诗骨”也要由他摔琴开始说起，因为摔琴的事情，他被更多的人认识，诗作也开始在文人墨客中广为传阅。在他24岁的时候考中了进士，并上书武则天，对当时的朝政谈论了自己的看法，并得到了武则天的赏识，从此而一展宏图。成为朝廷命官的他，诗作更加能够引起人们的研读，有人就他的诗风展开的定论，说他的诗足显风骨，志存高远，有着峥嵘的沧桑感，所以给他起了个雅号叫做“诗骨”。

就现今而言，陈子昂的作品被大家拿去传阅的现存的共有一百多首，其中最具代表性的有组诗《感遇》、《蓟丘览古》和《登幽州台歌》等。他的诗没有齐梁时期以及唐代宫廷诗人的那种低迷颓废之感；也不追求华丽的辞藻，没有内容，只是简单的堆砌。相反的，他的诗用词清丽、选词质朴却又别具一格，诗风慷慨激昂、大义凛然，将心中所想，眼前所见相结合，抒发心中的真挚情感，是对齐梁文学绮靡文风的一个重大的改革，其诗作对盛唐诗人有重要的借鉴作用，更因为诗作具有“汉魏风骨”而被称之为“诗骨”。

陈子昂别传

陈子昂别转是记录了陈子昂一生轨迹的文言文，它的大概内容就是叙述陈子昂的情况。陈子昂，字伯玉，是梓州的射洪县人。他生性聪颖，样貌和一般人不一样，生在富贵之家，年少的时候喜欢行侠仗义，所以到了十七八岁的时候都没有读书。后来有了远大的政治抱负和文学理想就努力发奋读书。

陈子昂扇画

陈子昂在二十一岁的时候考中进士。陈子昂曾经给当时的皇帝武则天上书，得到皇帝召见之后，皇上问到他的政治看法的时候，陈子昂当时就很有天赋，后来得到皇帝的赏识，就授予他麟台正字的官职。

但是因为当时的朝廷有弊端，陈子昂经常提出批评意见，但是武则天没有采纳。有一次更是把他当做叛党关了起来。陈子昂随军出征过两次，在边塞地区有很深的感情，也创作了很多的诗歌。

等到结束了战争之后，因为自己的父亲年老，陈子昂请求辞去官职回去侍奉自己的父亲。皇上特别照顾他，就允许他回去照顾父亲的时候还是发放俸禄。但是没过多久，陈子昂的父亲还是去世了。陈子昂很孝顺，在丧礼上嚎啕大哭。不过他们当地的县令收到了指使，用尽手段陷害陈子昂，迫害他，把他下了大牢。因为陈子昂本身身体体质就不好，又因为在自己的父亲的葬礼上哭坏了身体，所以没过多久也就在监牢里被冤死了。陈子昂的一生的短暂而又悲剧的。